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FRASES PARA VIVIR MEJOR

 

La Historia explica el presente pero nunca cierra el futuro.

B.Cyrulnik

   
SECCIONES
 

FAMILIAE Psicoterapia

"Cambio".
Notas extraídas del libro.

 

WATZLAWICK/WEAKLAND/FISCH, Cambio.  Barcelona (1976) Herder.

 

 

10. Los individuos se enredan.

 

11. En 1334 la marquesa de Tirol se retiró de un prolongado sitio cuando el comandante  del castillo decidió a la desesperada meter la poca cebada que restaba y meterla en la cavidad abdominal del último buey.

 

21. El proverbio francés según el cual cuanto más cambia algo, más permanece lo mismo, es una expresión de la relación entre persistencia y cambio.

 

23. La teoría de grupos surgió durante la primera parte del XIX. El término “grupo” fue introducido por el matemático francés Évariste Galois, escrito en una desesperada noche antes de morir en un estúpido duelo.

 

23. PROPIEDADES DEL GRUPO. A) Miembros iguales con un común denominador.

                B) Se puede combinar a los miembros en distinto orden y el resultado de la combinación es el mismo.

                C) Un grupo contiene un miembro “de identidad” que puede actuar sin provocar cambio. 5+0 = 0   (el 0 es eso)

                D) Cada miembro tiene su opuesto y eso da lugar al miembro de identidad 5 + (-5) = 0.ejemplo de getimagesize()

 

26. TEORÍA DE LOS TIPOS LÓGICOS. Una población de cuatro millones no es diferente de un individuo solo cuantitativamente. También lo es cualitativamente , debido a loas interacciones de los individuos.

 

27. La forma más sencilla de cambio es el movimiento. Pero este también puede estar sujeto a cambio: aceleración o deceleración.

 

29. El cambio de marcha es por tanto un cambio de tipo lógico más elevado que el de dar gas. Una cosa es el cambio de marchas y otra la termodinámica del suministro de combustible.

 

30. Hay dos tipos de cambio. El que permanece dentro del sistema y otro cuya aparición cambia el sistema mismo. Cambio1; y cambio2 (cambio del cambio).

 

40. Una de las falacias más corrientes acerca del cambio es la de que si algo es malo, lo contrario tiene que ser forzosamente bueno. ¿Nacionalsocialismo o caos bolchevique?

 

40. Esta extraña interdependencia de los contrarios Heráclito la llamó enantiodromía. Cuanto más extrema es una posición, tanto más fácilmente es de esperar una enantiodromía, una conversión de algo en su contrario. La Virgen María reemplazada por la diosa Razón.

 

42. Un sistema que pase por todos sus posibles cambios internos sin que se verifique en él un cambio sistémico, es decir un cambio2, puede considerarse como enzarzado en un juego sin fin.

 

De una pesadilla solo se sale despertando.

 

43. El cambio2 es un hecho que se da cotidianamente: la gente encuentra nuevas soluciones, la naturaleza nuevas adaptaciones.

 

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si hay que unir la figura de nueve puntos con cuatro rectas sin levantar el lápiz, casi todos los que lo intentan introducen un supuesto que hace esta última imposible. La condición autoimpuesta es no salir del cuadrado. El fallo no está en la tarea sino en la propia solución intentada. Se pueden recorrer todas las soluciones del cambio1, pero jamás se resolverá el problema.

 

51. Levantamos primero la polvareda y luego nos quejamos de no poder ver. (Berkeley)

 

51. ¿Y ahora que habéis roto el muro con vuestra cabeza ¿qué haréis en la celda de al lado?  S.J. LEC

 

53. El ejemplo danés muestra que la liberalización completa de la pornografía ha hecho que el público llegue a ridiculizarla e ignorarla.

 

54. Animar a una persona deprimida la hunde más porque a la primera tristeza se une el sentimiento de fracaso, maldad e ingratitud respecto de los que le aman. Esto se convierte en la depresión.

 

57.  

PARA HACER CAMBIAR TAN ABSURDA SITUACION HAY QUE INCLINARSE MENOS Y NO MÁS.

 

61. La negación de los problemas y los ataques a aquellos que los señalan van unidos.

 

81. Nos sonreímos con el chiste del borracho que está buscando sus llaves, no en el sitio donde en realidad las ha perdido, sino bajo la luz del farol de la calle. El remedio no es sólo peor que la enfermedad, sino que es él mismo la enfermedad.

 

82. Para evitar que la psicoterapia se convierta en su propia patología hay que limitarla al alivio del sufrimiento; no puede constituir misión suya la búsqueda de la felicidad. Esperamos que la aspirina alivie nuestro dolor de cabeza, pero no que además produzca pensamientos ingeniosos.

 

102. En pleno siglo XIII la universidad de París intentó responder a la cuestión de si el aceite, dejado a la intemperie de una fría noche de invierno, se congelaba. Los sesudos doctores, intentaban hallar la respuesta en las obras de Aristóteles.

 

107. Mientras el cambio1 parece basarse en el sentido común, el cambio2 aparece habitualmente como extraño.

 

109. En las matemáticas no se pregunta ¿por qué?

 

111. En psicoterapia, el mito de descubrir este por qué como condición previa para el cambio es aquello que derrota su propio propósito.

 

118. En la película El carnaval de Flandes las mujeres proponen un plan “insensato”: los hombres han de “huir” del pueblo abandonando las mujeres a su suerte.

 

119. Un individuo que tartamudeaba fue vendedor a domicilio. REESTRUCTURAR significa cambiar el propio marco conceptual o emocional.

 

124. Una vez que nos ha explicado alguien la solución del problema de los nueve puntos, resulta imposible que retornemos a nuestra anterior ignorancia.

 

129. Tomar lo que el paciente nos aporta, es una de las reglas básicas de Erickson para la solución de problemas. Se halla en acentuado contraste con las enseñanzas de la mayoría de las escuelas psicoterápicas. La REESTRUCTURACIÓN presupone que el psicoterapeuta aprenda el lenguaje del paciente. (...) La técnica del judo, en el que el ataque del adversario no es contrarrestado con una fuerza por lo menos igual, sino que es más bien aceptado y amplificado.

 

131. Talleyrand convenció a Blücher de no volar un puente ofreciéndole rebautizarlo como Puente de la Escuela militar.

 

132. El rey Christian de Dinamarca respondió al emisario nazi que le preguntó cómo pensaba resolver el problema judío: No nos sentimos inferiores. Cuando los nazis dieron la orden de ponerse brazalete los judíos, el rey dijo que todos los daneses eran iguales y se puso el brazalete con la estrella de David y la población siguió su ejemplo; los alemanes se vieron obligados a cancelar la orden de ponerse el brazalete.

 

135. LA PRÁCTICA DEL CAMBIO.

1/ Definición clara del problema en términos concretos.

2/ Investigación de las soluciones intentadas.

3/ Clara definición del cambio concreto a realizar.

4/ Formulación y puesta en marcha de una plan para realizar dicho cambio.

 

145. Ante unos padres que intervienen en casa de hijos casados de manera excesiva, darles más trabajo...

 

149. Ante una hija adolescente insolente con la madre, darle el padre diez centavos cada vez que lo sea, simplemente “porque tenía ganas”.  TÉCNICA DE CONFUSIÓN.

 

154. Personas que viven en un constante temor de cometer errores, le aconsejamos cometer deliberadamente pequeñas equivocaciones casi estúpidas.

 

160. La resistencia al cambio puede transformarse en un importante vehículo de cambio. Por ejemplo planteándole lo que no espera: ¿Por qué tienes que cambiar? Así se sale de su juego. Ante el delincuente juvenil hosco: Has nacido para perder.

 

169. EL SABOTAJE BENÉVOLO. Se le dice que llegue a los once pero que si no llega no podrán hacer nada. A las once se cierra y cuando llega se le deja fuera un buen rato y cuando se le abre se le dice que lo sienten. No se dice más tampoco por la mañana; si el chico saca el tema se disculpan. No hace su cama, la madre se la hace y le pica unas cortezas de pan; si dice algo, se disculpa. Si no guarda la ropa, se le almidona y se disculpa si dice algo... En ningún momento sarcásticos o punitivos. Es imprescindible la cooperación de ambos padres. En una familia típica en la que existe un delincuente juvenil los padres son abiertamente punitivos y ocultamente permisivos. Se trata de que sea al revés.

 

179. El pesimismo se afronta con más pesimismo el utopismo con más utopismo.

 

180. Un paciente quería arreglar toda el hambre de China, el psicoterapeuta le planteó que era poco eso. El paciente acabó pidiendo ingreso.

 

186.

1)      Con demasiada frecuencia las diferencias no abocan a complementariedad eficaz sino a persistentes y obstructivos empates.

2)      Si las diferentes partes asumen posiciones separadas y simétricas el resultado frecuentemente es una escalada.

3)      “algo” puede no funcionar y se desvía el plan entero

 

188. Si hubiésemos poseído la competencia necesaria habríamos escrito el presente libro sobre una base predominantemente histórica, más que sobre una base clínica.

 

 


Autor: FAMILIAE Psicoterapia- Fecha: 2010-07-14